«Lei canta, ma un giorno la voce non esce più e allora comincia a correre dietro la voce che ha perso e che non riesce a ritrovare. Intanto un’altra si muove nella casa abbandonata con ancora addosso il vestito da sposa mentre lui la segue in silenzio, a debita distanza, chiedendole muto qualcosa: ma non c’è risposta, non c’è segno. In un’altra città un’altra giovane donna, oggetto di desiderio, e tante mani si protendono per sfiorarla, toccarla, afferrarla: lei sguscia via perché lei a sua volta è soggetto desiderante e le sue mani, a loro volta, tendono in avanti verso qualcosa che non raggiungerà mai – forse non c’è. E continua la girandola. Un altro lui si muove  a scatti in una pantomima senza parole e il cuore sembra uscirgli dagli occhi che luccicano, anche lui nella notte popolata di abbracci e di chiamate angeliche. Ancora un’altra lei continua da sola il suo cammino sotto il sole, accennando a piccoli passi una danza di bambina, ma chi la segue esita e la danza appare forse vana. Intanto altri, a tre, a quattro, a cinque, si abbracciano e stringono. E ancora il desiderio non risparmia nessuno: altri ancora si muovono e pigolano piano nella notte. Gli angeli del desiderio attraversano il ponte mentre il giorno finisce: lei sotto il suo cappello spia i due angeli da sotto il ponte, muove la sua manina nell’ennesimo saluto. L’altra ancora piange al telefono e poi sul divano. “Siamo macchine desideranti” qualcuno ha detto. Noi allora andiamo sempre, trafitti dai sussulti che vengono dagli altri. Ognuno si muove nello spazio solo suo, protendendosi verso chi sta vicino e si allontana. Qualcuno va in giro portando un grande specchio dove contempla la propria immagine ed è come se andasse, perduto nel desiderio dell’impossibile» (T. De Bernardi, in S. Francia di Celle, S. Toffetti, Dalle lontane province. Il cinema di Tonino De Bernardi, Lindau, Torino, 1995).